每到暑期，“台风登陆”总成为沿海地区居民最担心的事情之一。随台风而来的大风大雨往往会导致出行不便，损坏公共设施，甚至会造成人身伤害。那么古人都是如何应对台风的呢？

关于台风的记载，最早出现在两千多年前的《吕氏春秋·有始览》中，此时的台风被称为“八风”，因为平时的风向大多来源于同一方向，而台风是旋转移动的，因此在当时的古人看来，这就属于是“八面来风”的特殊天象。但限于当时科学技术条件的制约，人们并不明白台风形成的原理，因此对台风的记载和说明甚少。

此后，台风被称为“飓风”，并被记载于众多史书和地方志中。“飓风”一词的文献记录最早见于南朝刘宋时期沈怀远的《南越志》一书，但书早已散佚，如今一般都转引自宋代《太平御览》：“《南越志》曰：熙安间多飓，音具，风。飓者，具四方之风也。一曰，言怖惧也。常以六七月兴。未至时三日鸡犬为之不鸣。大者或至七日，小者一、二日。外国以为黑风。”到唐朝时期，对“飓风”有所描述的则有李肇的《唐国史补》，“南海人言：海风四面而至，名曰‘飓风’”。

台风还常出现在古代诗人的诗作中。如韩愈在贞元十九年（803年）在岭南阳山县任县令时，曾写了《县斋有怀》：“岭石坼人罅，炎风每烧夏。雷威固忆加，飓势仍相借。气象杳难测，声音吁可怕。”柳宗元的《岭南江行》也有描写“飓风”的：“射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。”

如今大家都能从气象播报中得到台风预警，从而提前做好防范，那么古人没有卫星气象图，又是如何预测台风的呢？

古人能根据风向来预测台风。渔民中流传着“一斗东风三斗雨”“六月北风，水浸鸡笼”等谚语，“三斗雨”“水浸鸡笼”均指台风雨。台风多半来自东南方的广大洋面，当某地受台风前半圈外围气流影响，出现西、北、东三个方位的风，且持续半天到一天以上，即成为台风来临的预兆，谚语“东风转北，搓绳缚屋”也是这个意思。民间还有“海底照月主大风”的经验，是指台风来临前，有的地方几乎是静风，海面上平静如镜，月影清晰倒映于海中。

还有一些其它天象也与台风有关。《岭表录异》中记载了一种叫做“飓母”的天象，是福建等沿海渔民根据天空现象观测台风的一种经验。当台风中心距离海岸大约五六百公里时，沿海处可以看到东方天边散布着如乱丝一般的云朵，从地平线像扇子似的四散开来（气象学上称辐辏状卷云），约六七千米高，且在早晚天空中会出现美丽的彩霞，渔民看到这种彩霞，便知台风即将来临。