■ 黄瑾瑶

“我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。”开门见山便点明了书的主旨。但当我们捧读此书却发现“匆匆”并非字面上理解的匆匆之意。对读者而言，“美的历程”需要慢慢地仔细地研读，其间还要不断地“充电”，查阅相关知识才能读懂书中所言“时代精神的火花在这里凝练、积淀下来，传流和感染着人们的思想、情感、观念、意志……”

《美的历程》讲述了从原始神秘的远古图腾到拥有“狞厉”之美的青铜艺术，从儒道互补的先秦理性精神到楚辞汉赋的浪漫主义，从李杜的盛唐之音到苏轼的韵外之致，最后来到明清的市井文学，上下五千年的历史浩浩荡荡。

当我的视线在篇章字句间步步流连，就好像足不出户在各大博物馆内浏览。图文并茂地展示了一份美学和艺术的饕餮大餐。龙飞凤舞，古老的中华文明在巫术礼仪中萌生；甲骨文、金文默默净化线条，书法的雏形破茧而出；铸饰着兽面纹的青铜器彰显着历史前进的超人力量；《诗经》奠定了中华诗词的基础，承载了众多人文愿景；魏晋超然世外的风度和慷慨任气的风骨在天际回响；盛唐之音从未远去，宋元山水撰写着“无我之境”和“有我之境”。

全书十个章节中，我更喜欢唐宋。先生分了“盛唐之音”“韵外之致”“宋元山水意境”三个章节，唐音是高亢繁华的，哺育了中华美最嘹亮的声线。以张若虚的《春江花月夜》为奇花初胎。“江月年年望相似，江畔何人初照人”，灵魂似的拷问一扫六朝的靡靡之音。紧接着，陈子昂的“念天地之悠悠、独怆然而涕下”凭借吊古的无限感慨。而后，初唐四杰、大小李杜、诗佛、诗鬼和诗圣纷至沓来，群星荟萃，名篇频出。“大漠孤烟直，长河落日圆”；“海内存知己，天涯若比邻”；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”直至“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲怆之吟。唐诗的美，瑰丽明艳，浩浩荡荡，美在骨乡，是中华文明历史长河中最流光溢彩的一段，至今熠熠生辉。盛唐之顶峰首推李白，先生用了青春、李白四字为题，称之“痛快淋漓，天才极致…… ”

宋意则相对细腻清丽，宛如天青色的宋瓷，是“豪华落尽见真淳”。经历盛唐的“气”，至宋便转而为“理”。宋诗讲理，宋文讲理，宋代哲学讲理，宋代书法、绘画艺术也都讲理。而宋词作为两宋最有代表性的文学成就，与唐诗争奇，与元曲斗艳。在众多词人中，苏轼是不可逾越的里程碑。他以诗入词，诗文书画无所不能，是个文艺通才。他丰富了词的审美，雅化了宋意，“但愿人长久、千里共婵娟”传颂至今。先生是这样评价的：苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高度。

《美的历程》囊括了中国美学的整个历史，从原始的巫术礼仪到积淀出“有意味的形式”，形塑了整个华夏的美学图谱，给读者阐述了“独一无二”的中国美学，是一次中国美的巡礼。（作者单位：浙江公司）