宋代盛行元宵夜吃元宵，象征过年团圆。元宵节有一个生动场景，就是孩童们打着灯笼游玩。当孩童收灯并吃完元宵之后，就意味着圆圆满满地过完年了。小孩穿上新衣服，长了一岁，要接着上学了，大人过完元宵后则继续工作。

不过，中国哲学往往强调余音绕梁，而不是戛然而止，结年是徐徐结年，留有余味。所以，有些地方在元宵节之后有到郊外探春之习俗，也有元宵节后团拜的习俗。

十五天过大年的完整结构，乃是相对于一年到头的平淡生活与劳作的升华。过大年是丰富多彩的，就像烟火一样绚烂。孔子说“绘事后素”，素朴德性本色打底的，就是家国意识，但在本色打底基础上需要神采、丰腴。

回到家过年、过足年，意味着回到家里做主人，关乎回报养育自己的亲人、故土的价值观以及自尊、自信，也关乎家国共同体、天地人神共同体的召唤与记忆。个体、家族、国家生命意义的连续，历史、文化的整合与社会的凝聚，全在传统节日尤其过大年中被召唤而至。中国节日传统与现代生活不是脱节的，恰恰如流水一样接续不断。

节日传统经过长期积淀，蕴含着一整套关于家国天下的信仰体系。今天，如何善加利用好节日的多重复合功能，值得深入研究。当传统节日的多重功能面临与节日旅游的单一功能矛盾时，我们更要重返中国传统节日的礼乐文明底层结构与大本大源，从而返本开新、守正创新，让中国传统节日愈加充实而有光辉。

（来源：学习强国）