■ 孙宇鹏

七夕又至，有情人长相守，这个七夕准备怎么过？是像偶像剧里的甜蜜依恋，还是相隔千里，通过发达的通信手段传递思念。可是在车马慢、书信远的革命时代，先辈们的爱情和思念又是怎样一番模样？

他们的爱情，是辗转难达的书信。陈毅和赖月明分别后，只靠一封封家书在战火中穿梭来传递彼此的思念，字里行间是“我在前方一切安好，勿念”的牵挂，同时也是“待革命胜利，定寻你重逢”的承诺；在刘志兰眼里，左权不仅是丈夫更是兄长、老师，左权曾在写给刘志兰的家书中写道：“不管走到哪里去，离开你多远，只要我俩的心紧紧地靠拢在一起，一切就没问题了”；瞿秋白和杨之华的通信中，除了对彼此生活的叮嘱，还有“携手上沙场”的休戚与共，更有对民族未来的无限期盼。这些字迹早已泛黄，却记录着革命人最纯粹的牵挂，国若有难，举身赴之，虽千万人，吾辈往矣。从百年前的建党到新中国成立，这期间有无数恋人在国家存亡之际，将小爱汇聚成家国大爱。这些革命伉俪的书信有无限缱绻的铁骨柔情，更有共同的追求。

他们的爱情，是并肩作战的默契。1919年初夏，在天津一次同学集会中，周恩来与邓颖超相识，1925年8月8日，两人在广州结婚，从青年相识到相伴一生，二人始终在革命路上彼此扶持，他们为国家大事殚精竭虑，虽然没有轰轰烈烈的爱情告白，却将“互爱、互敬、互勉、互慰、互让、互谅、互助、互学”八项原则作为相伴终生的准则，正如邓颖超在《从西花厅海棠花忆起》一文中说：“我们革命几十年，出生入死，艰险困苦，患难与共，悲喜分担，有时战斗在一起，有时分散两地，无畏无私。在我们的革命生涯中，总是坚定地、泰然地、沉着地奋斗下去。我们的爱情，经历了几十年也没有消减。”也正如周恩来对妻子的话：“我这一生都是坚定的唯物主义者，唯你，我希望有来生。”二人用自身诠释着爱情最本真的模样，你守着家国，我守着你，同样守着我们共同的信仰。

赤子之心，天地可鉴，抛洒热血只为那一刻与你相见，当我们捧着鲜花、隔着屏幕诉说情话时，不妨回望百年前那些在烽火中绽放的爱情，它们没有偶像剧的浪漫桥段，却以书信为媒、以信仰为介，把个人的牵挂系在民族的命运上，让“长相守”不再只是儿女情长，更成为并肩奔赴理想的约定。这份穿越时空的深情，至今激荡内心，启迪人生：最好的相守，从来都与信仰同行，与家国同在。

（作者单位：平庄煤业）